بسم الله
تسلیم در برابر خدا درخواست همیشگی انبیاء
قرآن کریم می فرماید: زمانی که حضرت ابراهیم خلیل و حضرت اسماعیل، خانه خدا را بنا نمودند، دست به دعا برداشتند و عرض کردند:بسم الله ...
نویسنده: السید ابن طاووس
مترجم: محمدهادی هدایت
«بخش 77» ویژگی های یاوران مهدی علیه السلام:
ابی یحیی الحکیم می گوید: شنیدم که علی علیه السلام می فرمود: تمامی یاران و یاوران مهدی جوانند و پیرمرد در جمعشان وجود ندارد.بسم الله
بسم الله
مقدمه
بسم الله
لزوم اقتدایمسلمانانبه پیامبراعظم(صلی الله علیه و آله و سلم)
بسم الله
چکیده
هدف راهبردی انقلاب اسلامی چیست؟ ساختن یک نمونه کوچک تمدنی به وسعت ایران و ارائه یک الگو به جهانیان و برانگیختن جهانیان برای دست یابی به تمدنی این چنینی و یا صرف تربیت نفوس مستعد و مهیا برای ظهور، فارغ از آنکه در خارج، تحقق عینی تمدن رخ بدهد یا خیر؟«بخش 56»رویارویی عرب و عجم:
سمره بن جندب از رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم نقل می کند: نزدیک است که در پیشاپیش تان انبوهی را از عجم ها (غیر عرب ها) مشاهده کنید سپس خداوند آنها را همچون شیری قوی پنجه قرار می دهد که از شما هراسی ندارند و نمی گریزند، با شما می جنگند ولی دست به غنائم و ثروت های عمومی شما نمی زنند.
بسم الله ...
نویسنده: السید ابن طاووس
مترجم: محمدهادی هدایت
«بخش 40» برحذر داشتن حضرت علی علیه السلام از سکونت در بصره:
امام باقر علیه السلام از پدرش و او هم از پدرش و از علی علیه السلام نقل می کند: مشتاق به سکونت در بصره نباشید زیرا آن گونه خود شهر و پیرامونش در آب فرو می روند که به جز مسجد شهر چیزی به چشم نمی خورد( و این مسجد در میان آن همه آب) گویا عرشه ی کشتی ای است بر امواج خروشان.بسم الله
پیشگفتار:
تحلیلی
از عاشورا و انتظار
ابتنای جمهوری سلامی بر مسئله ولایت،
چه از منظر طراحان این ایده به ویژه حضرت امام (ره) و چه از منظر حامیان آن،امت
انقلابی ایران، مسئله ای واضح است. تبلور این شعور و آگاهی در شعارهای انقلابی به
خوبی درک پذیر است ؛ و چنانکه ولایت علت محدثه انقلاب بود، بی شک علت مبقیه آن نیز
می باشد.
بسم الله
این پژوهش به بحث و بررسی پیرامون انتخاب شریک زندگی میپردازد.
بدیهی است که انسانها به اغراض متعددی به تشکیل خانواده روی میآوردند و این اغراض کارکردهای مختلف خانواده را تعریف میکنند که با ملاکهای انتخاب ارتباط دارند.بسم الله
بسم الله
مقدمه
این مقاله برآن است زنجیره ی مدینه تا کربلا یا سقیفه تا عاشورا را به عنوان حلقه های متصل به یکدیگر و علت و معلول های پیوسته به همدیگر مورد بررسی قرار دهد؛ و واقعه ی عاشورا را به عنوان ثمره و معلول حوادث گذشته همانند سقیفه، خلافت خلفا و معاویه و یزید به بررسی بپردازد.